Ольга Силантьева
Предки Валентины Комиссаровой обосновались в Таврической губернии еще в начале XIX века.
Родом они были из того региона Западной Европы, где дом мог размещаться в одном государстве, а земельные угодья – в другом, и пересечение границ было обыденным делом. Житель Бадена Матиас Шлее и его молодая жена, эльзаска Катрин, свое семейное гнездышко решили обустроить на юге Российской империи. «Более 50 лет Шлее жили в Севастополе, участвуя в становлении этого славного города, – рассказывает Валентина Комиссарова, которой удалось восстановить историю рода. – Во время Крымской войны, когда начались обстрелы города, семья Шлее переехала в Симферополь. Несколько поколений моих родственников владели крупными имениями, создавали аграрные хозяйства, вносили вклад в развитие Крыма. До сих пор сохранились здания, принадлежавшие членам моей семьи. Среди них есть памятники архитектуры».
В августе 1941 года было принято решение о переселении немцев Крыма. Не избежали двойной депортации – сначала на Кавказ, а через два месяца – дальше вглубь страны – и потомки тех самых Шлее. Отец Валентины Виктор Канцлер, уроженец Симферополя, был в трудармии в Челябинской области. Валентина родилась там же, на спецпоселении, в 1951 году. Домой, в Крым, ее семья смогла вернуться лишь в 1965-м.
2014 год стал поворотным для Валентины, как, впрочем, и для всего немецкого меньшинства республики. «Немцы, которых я знаю, голосовали за воссоединение Крыма с Россией и при этом были счастливы. На референдум мы шли как на праздник», – вспоминает она.
После присоединения Крыма к России вышел президентский указ о мерах по реабилитации и государственной поддержке возрождения и развития депортированных в годы Великой Отечественной войны народов, в том числе и немцев. В республике стали учреждаться национально-культурные автономии (НКА). республиканская немецкая НКА начнет действовать в декабре. Она будет объединять 10 городских немецких автономий и представлять интересы 2790 немцев полуострова (по данным переписи 2001-го).
Один из кандидатов в председатели немецкой НКА Республики Крым – потомственный крымский немец Виктор Райзер. Сегодня он координирует подготовку и проведение юбилейных мероприятий, приуроченных к 210-летию первых немецких поселений на полуострове. На декабрь запланированы и рождественские встречи членов немецкой общины. «Теперь все проводим своими силами, билеты для творческих коллективов из других городов покупаем вскладчину. Может, хотя бы на подарки детям выделят деньги», – говорит Райзер.
Традиционно средства на проведение Рождества выделялись из программы правительства Германии в поддержку немецкого меньшинства в странах СНГ. Но с лета 2014 года средства из немецкого бюджета перестали доходить до Крыма. В МВД Германии объясняют это тем, что прежняя схема поддержки – через Совет немцев Украины – «уже фактически невозможна». «В настоящий момент МВД совместно с МИДом Германии интенсивно проверяет все возможности для оказания поддержки немецкому меньшинству Крыма, – ответила пресс-служба МВД на запрос «МНГ». – При этом именно российские условия поддержки некоммерческих организаций иностранными структурами в сложившихся обстоятельствах не дают необходимого свободного пространства для того, чтобы в кратчайшие сроки возобновить поддержку немцев Крыма».
«На помощь из Германии полагаться не приходится, – подтверждает Виктор Райзер. – Теперь все ожидания местных немцев связаны с Россией. И прежде всего в вопросах обеспечения безопасности. Мы благодарны местной власти и России, что не прошли через тот ад, в котором живут сегодня на Донбассе». Он рассчитывает, что после учреждения республиканской НКА средства на развитие культуры немецкого народа начнут поступать из российского бюджета.
Юрий Гемпель, председатель республиканского общества немцев Крыма «Видергебурт», а с осени 2014-го еще и депутат Госсовета Республики Крым, рассчитывает на поддержку не только и не столько этнокультуры немцев. В его планах – создание компактного поселения российских немцев на полуострове: «Сохранять культуру в условиях дисперсного проживания невозможно».
Он уже и место подходящее присмотрел – под Кольчугино. В 1810 году 57 лютеранских и католических семей из Бадена, Эльзаса, Пфальца и Рейнской Баварии основали здесь колонию Кроненталь. Здания лютеранской кирхи и католического храма сохранились до наших дней. У Юрия Гемпеля уже собраны анкеты 1200 семей российских немцев, когда-то депортированных из Крыма и теперь желающих вернуться на полуостров. Около 400 из них проживают в Германии.
Представители некоторых семей из Казахстана, Германии, а также с Урала уже приезжали в Симферополь и встречались с Гемпелем. «Мы даем информацию и призываем не делать опрометчивых шагов, – рассказывает он. – На сегодняшний момент еще нет реальных механизмов реализации указа о мерах по реабилитации народов Крыма». Соответствующие документы и механизмы сейчас только разрабатываются. Юрий Гемпель рассчитывает, что вместе с ними будет принято и положительное решение по строительству компактного поселения немцев. «Тогда в 2016-м мы сможем начать строительство». По словам депутата, при планировании поселка будет учтен опыт создания подобных поселений в России и на Украине и решена их главная проблема – нехватка рабочих мест. «Мы ведем переговоры с бизнесменами из Германии, которые готовы выступить инвесторами», – говорит Гемпель с оптимизмом.
Впрочем, не все немцы полуострова принимают новые реалии. Некоторые, как например председатель Совета немцев Украины и крымчанин по прописке Владимир Лейсле, выступают за «европейский вектор развития Украины» и Крыма как ее части. Другие меняют украинское гражданство на российское, но берегут украинский загранпаспорт с шенгенской визой, позволяющий посетить родственников в Германии, – крымчанам с российскими паспортами такие визы не выдаются.
Ранние переселенцы
Первые официально зарегистрированные немецкие колонии появились на Крымском полуострове 210 лет назад. Началось все с того, что 8 апреля 1783 года Екатерина II подписала Манифест «О принятии полуострова Крымского, острова Тамани и всей Кубанской стороны под Российскую державу». Спустя 20 лет на основании указов Александра I, например, указа о водворении виноградарей на полуострове «О переселении колонистов из разных Немецких провинций» от 24 июля 1803 года, здесь стали селиться немцы. Они прибывали из Вюртемберга, Бадена, Нассау, Пфальца, Швабии, Эльзаса и Баварии, а также из Швейцарии и Австрии.
В 1804–1805 годах были зарегистрированы колонии: в Симферопольском уезде – Нейзац, Фриденталь, Розенталь (ныне это Красногорское, Курортное и Ароматное Белогорского района), в Феодосийском уезде – Судак, Гейльбрун (село Приветное Кировского района), Герценберг (село Пионерское Феодосийского горсовета) и Цюрихталь (село Золотое Поле Кировского района). В 1811 году возникла колония Кроненталь в Симферопольском уезде (село Кольчугино Симферопольского района).
После оставления татарами Крыма в 1856–1862 годах правительство вновь разрешило переселяться колонистам, но теперь с материка (из той же Таврической губернии). В то время активно переселялись меннониты. Наиболее известными меннонитскими колониями были Карасан (1862 год, ныне село Ровное Красногвардейского района) и Спат (1882-й, ныне территория поселка Гвардейское Симферопольского района). К концу XIX века в Крыму проживало около 30 тысяч немцев.
Ирина Черказьянова
