Анатолий Бердников
Этот пронзительный фильм стал лауреатом двух международных фестивалей документального кино – «Встречи в Сибири» (Новосибирск) и «Северный характер» (Мурманск). О том, как картина создавалась, по просьбе МНГ рассказали два его автора-режиссера из Омска Владимир Буряк и Александр Гильз.
Авторы фильма „Трудовая армия“ Владимир Буряк и Александр Гильз / Максим Кармаев
Владимир Буряк: Идея фильма фактически сама нас нашла. Еще осенью 2011, в рамках работы над фильмом к 20-летию Азовского немецкого национального района, мы снимали серию интервью с ветеранами труда района. Один из них, Кондрат Андреевич Урих, рассказал нам, как он был призван в трудовую армию, попал в Богословлаг на Северном Урале и очень многое там пережил. Несмотря на то, что к моменту нашей встречи Кондрату Андреевичу шел уже 89-й год, он вспоминал все происходившее с ним в мельчайших подробностях. Затем мы встретились с еще одним азовчанином, ровесником Уриха, Адамом Иосифовичем Шибертом, который тоже прошел Богословлаг и тоже поразил нас своей ясной памятью и детальным рассказом о пережитом. С воспоминаний этих двух людей все и началось. Мы поняли, что в наших руках – материал исключительной важности, потому что мы соприкоснулись с настоящей трагедией целого народа, о которой широкой публике мало что известно. Но когда в конце беседы с Кондратом Андреевичем у меня вырвалось: «Какая грандиозная тема! Надо обязательно снять об этом фильм!» – он печально улыбнулся и ответил: «Нет, такой фильм вы не снимете. Вам просто никто не даст его снять!» Понятно, почему он так сказал. В свое время трудармейцы, да и в целом российские немцы, как и многие народы СССР, прошли через жестокий прессинг сталинских времен, и тяжелый шлейф запретов довлел над ними десятилетиями.
Александр Гильз: Сотрудники Немецкой национально-культурной автономии Омской области и председатель ее Совета Бруно Рейтер поддержали нас и подготовили список из примерно 30 бывших трудармейцев. Отказались от встреч только несколько человек – по состоянию здоровья. В процессе съемок мы объездили практически всю Омскую область. Сложность была не только в географии, но и в том, чтобы расположить к себе наших героев, очень пожилых, много повидавших людей. Представьте себе: вам за 80, приезжают незнакомые люди, ставят две большие камеры и задают вопросы на самую больную для вас тему спустя шестьдесят с лишним лет. Нам рассказывали на удивление всё. Даже дети трудармейцев, присутствовавшие при интервью, о многом слышали от своих родителей впервые.
Из рассказов трудармейцев:
– Мы думали, раз повестку получили, забирают в армию, как всех. А потом вторая повестка пришла: приготовьте больше продуктов, возьмите с собой постельные принадлежности, будете работать до конца войны.
– Эту ночь я никогда не забуду. Женщины выли, как волки, – приходилось оставлять детей! Меня забрали, погрузили в товарный вагон.
– Я и в каменоломне работала, и грузчиком – кем я только не работала.
– Каждый день четырнадцать-шестнадцать километров ходили. Лес пилили.
– Нас отправили на 6-ю шахту. От Воркуты до шахт идти можно было только по железной дороге. От шахты до зоны были дорожки, четыре доски, если наступишь мимо – уже в воде. Болото везде.
– Подумайте: в ботинках на деревянной подошве ходили и зимой и летом!
– В основном умирали от истощения. Были даже умалишенные от голода. Такой побежит, схватит кусок, его догонят, бьют ногами, а он лежит и ест, пока не убьют. Убивали не только за хлеб, но и за кочан мерзлой капусты.
В. Б.: В процессе съемок география фильма существенно расширилась. Мы ездили на Северный Урал, в город Краснотурьинск, где и находился Богословлаг. К тому же в Краснотурьинске живет Иван Филиппович Вайс, который был одним из инициаторов издания Книги памяти узников Богословлага и входил в инициативную группу по созданию памятника трудармейцам этого лагеря. Участники нашего фильма, хотя и живут сейчас или жили прежде в основном в Омской области, прошли трудовые лагеря Восточной Сибири, Дальнего Востока, Урала и других регионов России, а также Казахстана… То есть были рассеяны по всей стране, и трудиться им пришлось в самых разных отраслях – на лесоповале и лесопереработке, в горнодобывающей промышленности, промышленном строительстве, железнодорожном строительстве, на оборонных заводах. Воспоминания наших героев создают очень объемную картину трудовой армии в целом. Фактически в воспоминаниях двадцати двух трудармейцев, ставших участниками фильма, отразилась целая эпоха.
Из рассказов трудармейцев:
– Обижали нас. На нас смотрели не как на настоящих людей.
– Поначалу мы были фрицами. Потом, месяца через полтора, когда мы стали работать наравне с местными, мы уже были настоящими шахтерами. Никто больше фрицами нас не называл.
– Со мной женщина работала, местная. И у нее получался брак. А у меня брака никогда не было. Она взяла себе мои снаряды и назвала меня фашисткой. Я не могла ей ответить. Я русский не знала.
– Он сволочь, Гитлер! Он виноват, что мы все сюда попали, в Сибирь, раздеты-разуты. Я бы сам его убил!
А. Г.: В нашем фильме мы ничего не обостряли и не сгущали. В нем все показано именно так, как было на самом деле: непосильный труд, голод, холод, многолетняя разлука с близкими… Герои фильма вынесли все это, остались людьми и даже зла ни на кого не держат. Во время показов фильма в кинозалах Омска и других городов мы наблюдаем, какое сильное впечатление производят на зрителей не столько даже факты, сколько переживания наших героев. Некоторые плачут во время просмотра. Мы сами при монтаже были вынуждены останавливать работу, потому что просто комок подступал к горлу.
Фильм «Трудовая армия» уже видели зрители Омска, Томска, Москвы, Саратова, Новосибирска, Барнаула, Кемерова, а также Хельсинки и нескольких городов Германии. Его можно посмотреть на сайте www.rusdeutsch.ru в разделе «Мультимедиа».
