Признание в любви к Томску

Если бы проводился конкурс на самый красивый центр встреч российских немцев, то его наверняка бы выиграл Российско-немецкий дом в Томске. С 1993-го он занимает старинный купеческий особняк, памятник деревянного зодчества федерального значения. В день празднования 30-летия Дома «МНГ» поговорила с одним из его первых руководителей – Иваном Шейерманом.

Если бы проводился конкурс на самый красивый центр встреч российских немцев, то его наверняка бы выиграл Российско-немецкий дом в Томске. С 1993-го он занимает старинный купеческий особняк, памятник деревянного зодчества федерального значения. В день празднования 30-летия Дома «МНГ» поговорила с одним из его первых руководителей – Иваном Шейерманом.
Иван Шейерман в Томском РНД (Фото: Ольга Силантьева)

О Российско-немецком доме в Томске

Я здесь дома. Я принимал этот дом от медиков, когда его передали общественной организации – Центру немецкой культуры. Тогда в подвале по колено стояла вода, а в некоторых местах пол проваливался. Ходить страшно было. Я был директором дома до начала ремонта. В 1993 году  по инициативе общественности российских немцев он был отреставрирован на средства двух стран – России и Германии. Думал ли я тогда, что мы будем праздновать 30-летие Российско-немецкого дома? Конечно, нет. Тогда я думал, что здесь, в Томске, надо что-то делать для немцев.

Мы хотели открыть свой культурный центр с залом на 100 мест и с гостиницей на 10 номеров. У нас был архитектор, который сделал нам великолепный проект такого центра. Была задумка сделать немецкую деревню в Томском районе и перевезти с севера области немецкие семьи, чтобы они могли заниматься землей, а их дети – учиться в Томске. Ведь я сам когда-то приехал в Томск учиться.

Свежевыкрашенный к юбилею Российско-немецкий дом в Томске (Фото: ЗнайГород)

О своем пути в Томск

Мой отец – родом из Республики немцев Поволжья. В 1931 году его семья бежала оттуда из-за коллективизации в Тульскую область. Там она крестьянствовала до 1941 года. А в 1941-м ее посадили в поезд и отвезли в Казахстан, в Семипалатинскую область. В феврале 1942-го отца с дедушкой отправили в так называемую трудармию. И опять в Тулу. На шахты.

Маму мою вывезли из Крыма еще в августе 1941 года. Сначала на Кавказ. Там они убрали урожай. И их опять погрузили в вагоны и повезли в Семипалатинск. В 1943 году маму забрали в трудармию и – в Тулу. Тоже на шахты. Она толкала вагонетки, но благодаря тому, что мама была очень грамотной, успела поучиться и в немецкой школе, и в русской (с 1938-го обучение на немецком для немцев было возможно только в Республике немцев Поволжья. – Ред.), она какое-то время работала переводчицей.

В Тульской области в 1948-м я и родился. Там мы жили до 1959 года. Тогда мама настояла, чтобы мы уехали с шахт куда-то на юг. Так мы поселились на юге Казахстана. Там я 6 месяцев в году учился в школе, а 6 месяцев – работал в поле. После окончания школы на отлично, но с нулевыми знаниями поехал в Томск учиться. И застрял здесь. Сегодня лучше города для меня нет. Люблю Томск.

У меня была возможность уехать. В Тулу, где у меня остались родственники, в Калининград. Или в Германию. Туда в 1998 году переехали из Казахстана мой отец и сестры. Правда, отец год пожил у меня, но потом всё равно уехал в Германию. Но я для себя сразу решил: нахлебником я быть не могу. А работы для меня в Германии нет. Никогда не было. Я окончил Томский госуниверситет, исторический факультет. По образованию учитель истории. Правда, я совсем мало работал учителем. Работал мастером на заводе, оператором котельной. В 1995-м я получил кредит от Германии, 50 тыс. марок, открыл типографию. И полностью ушел в свое дело. В ковид типография закрылась. Она сильно помогла моей семье. Это был правильный проект, чтобы наша семья не поехала в Германию. Моя дочь окончила немецкую гимназию в Томске, живет в Северске. Внучка учится здесь в медучилище и работает.

О сибирских немцах

В конце 1980-х я стал заниматься общественной работой. Был депутатом последнего городского совета. Активно включился в движение немцев «Возрождение». Я верил тогда, что вернусь на Волгу. Но по прошествии нескольких лет, побывав на тусовках немцев в Москве, я увидел, что это в принципе невозможно. Не только потому, что власти ничего не делали. А потому, что внутри движения не было единства. Мы были разные. Мы были украинские, кавказские немцы, мы были волжские, сибирские, и это не давало возможности выдвинуть единые требования.

Почему разные? В генетическом коде волжских немцев отразились набеги киргизов в первые годы существования колоний на Волге. Осваивание огромных участков земли, привыкание к ним. Вгрызание в землю. Украинские немцы приехали в Россию позже и на благодатнейшие земли. Им легче далось переселение. Московские и петербургские немцы – это дворяне, купцы. Они смотрели на других немцев свысока. Где здесь общность?

Мы разделены и по религиозной принадлежности – среди нас есть католики, лютеране, меннониты, баптисты. Все эти различия оказывали свое влияние на умонастроения российских немцев, что выливалось в ожесточенные споры на совещаниях, конференциях и съездах.

Мы разделены и тем, что мы делаем. Кто хочет остаться в России, те остались. А кто хотел только своего куска колбасы, те уехали, и это в первую очередь украинские немцы. Мы ездили на север Томской области в экспедиции. Я беседовал там с немцами. Абсолютное большинство из них – это поволжские немцы. И они говорят: «А мне и здесь хорошо. У меня река рядом, вон рыбы сколько». Они вжились в эту землю. Им уже и Волга не нужна.

Записала Ольга Силантьева


Томские немцы

Первые немцы появились в Томске еще в XVIII веке. В следующем столетии шесть немцев становились во главе Томской губернии. Николай Гезехус стал первым ректором открывшегося в Томске университета, а Карл Крюгер основал в городе пивоваренный завод. И университет, и пивзавод стоят до сих пор. И немцы тоже живут здесь, но в основном потомки тех, кто был депортирован в Сибирь и Казахстан из Поволжья в 1941 году. В 1950-м в Томской области проживало уже более 23 тыс. немцев-спецпоселенцев. Согласно последней переписи населения 2020 года, в ней осталось около 5 тыс. немцев. 

Томским немцам очень повезло. Еще в начале 1990-х у них появилась вся инфраструктура, которая нужна для удовлетворения их культурных и образовательных потребностей. Это стало возможным во многом благодаря немцам, которые были тогда на виду. Например, Владимиру Бауэру, будущему депутату Госдумы и первому президенту Федеральной на­­ционально-культурной автономии российских немцев. Или Виктору Крессу, тогда главе администрации Томской области, позже – губернатору.

В 1992-м была основана прогимназия «Кристина» с изучением немецкого языка как родного. Сейчас немецкий в «Кристине» преподается как первый иностранный язык, но всё с того же раннего возраста – с трех лет. И всё так же ее программа ориентирована на изучение немецкой культуры и традиций. За эти годы «Кристина» стала своеобразным брендом томских немцев. Значительная часть детей в ней – из семей российских немцев.

После прогимназии желающие могут продолжить углубленное изучение немецкого языка в гимназии №6. В ней готовят к сдаче экзамена на немецкий языковой диплом (DSD), дающий возможность продолжить обучение в немецком вузе. Но и у тех выпускников, которые остаются в Томске, есть много вариантов. Среди них – Томский госуниверситет, где сохранилось изучение немецкого.

В 1993 году первых посетителей принял Российско-немецкий дом (РНД). Он занял особняк купца Голованова, который был отреставрирован. В ноябре 2023 года Дом широко отметил 30-летие. На праздник позвали гостей из разных уголков Сибири и национально-культурных объединений Томской области. В юбилейном концерте участвовали все поколения томских немцев: от дошкольников из «Кристины» до тех, кому 80+ из фольклорного ансамбля немецкой песни «Moder» и ансамбля немецкого народного танца «Wäs». Нынешний директор РНД Александр Гейер любит подчеркнуть, что их участники – носители культуры и языка российских немцев. В 2006-м в Томске появилась лютеранская кирха.

Томским немцам повезло сохранить то, что они создали в 1990-х. Сегодня они говорят об открытии новых центров немецкой культуры в области и планах на будущее.


 
Подписаться на Московскую немецкую газету

    e-mail (обязательно)