Церковь Cвятого Якоба в Райне, земля Северный Рейн-Вестфалия / Виталий Шмидт
Виталий Шмидт, член лютеранской общины Cв. Якоба в городе Райне
Церковь – это место, в которое ты приходишь за защитой, здесь есть возможность абстрагироваться от внешнего мира и его проблем. Именно поэтому я очень удивился, когда перед началом воскресной литургии пастор не стал приветствовать нас традиционным рукопожатием, его руки были скрещены на груди. «Неужели и причастие отменят?» – подумал я. Оно состоялось, но тоже с мерами предосторожности: прихожане не пили из кубка, а причащались, макая облатки в вино. Это было последнее общее богослужение перед введенным 12 марта карантином.
О необходимости так удивившей меня отчужденности Мартин Лютер писал еще в 1527 году, во время бубонной чумы. «Помыслим следующим образом: хорошо, Бог допустил, чтобы враг послал нам яд и смертельную болезнь. Поэтому я буду просить Бога милостиво защитить нас. Также я буду обеззараживать, очищать воздух, назначать лекарства и принимать их. Я буду избегать мест и людей, где в моем присутствии нет необходимости, с тем, чтобы не быть зараженным и, случайно не заразить других и не вызвать их смерть в результате моей небрежности. Если Бог захочет взять меня, он всегда сможет найти меня. Я же сделал то, что Он ждал от меня, так что я не повинен ни в собственной, ни в чужой смерти».
Жизнь общины не прекращается из-за отсутствия физической возможности проводить богослужения. Современные технологии позволяют продолжать духовное общение. Ежедневно колокол звонит ровно в семь утра и в полдень, приглашая молиться, каждый делает это у себя дома. На сайте общины есть молитвы и тексты проповедей на соответствующее воскресенье, их даже при желании могут прислать обычным письмом. В Вербное воскресенье, Страстную пятницу и Пасхальное воскресенье запустят видеотрансляции богослужений.
Вечерами в 19:30 по всему городу раздается звон колоколов католических и лютеранских церквей. В это время можно поставить свечу на окно, поговорить с Богом в молитве и почувствовать связь со всеми христианами на земле. Во время пасхальных праздников с 6 по 18 апреля с 10 до 12 часов открыта и сама церковь для личного посещения и молитв, но необходимо соблюдать дистанцию два метра друг от друга.
Община продолжает заниматься социальной работой. Если кому-то нужна помощь с покупками или выполнением поручений, то можно обратиться в церковный офис. Остаются также на связи пасторы и сотрудники общины, с которыми можно поговорить по телефону и при острой необходимости даже лично встретиться. Нас также просят быть на связи и звонить знакомым людям из общины, особенно пожилым. К празднику все прихожане получат по почте новый выпуск церковного издания Neues aus Jakobi.
В нашей семье мы уже начали готовиться к празднику Пасхи. Украшаем дом, развесили яйца на дереве во дворе. В этом году к нам опять придет Osterhase (рус. пасхальный заяц) и спрячет подарки, и мы с детьми будем их искать. Мы покрасим яйца, приготовим пасхальную выпечку и оставим небольшие угощения под дверями соседей, а потом соберемся семьей за праздничным столом.
Сегодня прогулялись в лес за веточками вербы для Вербного, или как тут принято его называть Пальмового воскресенья (нем. Palmsonntag). Она уже почти отцвела – такая теплая весна у нас нынче.
Екатерина Келлер, прихожанка католической общины Св. Таддеуса в Аугсбурге
В Германии начались пасхальные каникулы. В нашей семье Страстная неделя всегда была особенным временем – временем подготовки к главному христианскому празднику. До сих пор представляю себе, как все могло бы быть. В Вербное воскресенье младшая дочь вместе с другими детьми сопровождала бы музыкально песнопения на сюжет въезда Иисуса Христа в Иерусалим. В храм ввели ослика, дети столпились бы вокруг, а небольшая группка других детей играла бы на флейтах. Муж, поющий в церковном хоре, пропадал бы на репетициях, а потом пел на богослужениях в Великий четверг, Страстную пятницу и, конечно, на саму Пасху. И, разумеется, мы отмечали бы Пасху на торжественной ночной службе. Потом поехали бы в гости к бабушке и дедушке, где собирается вся семья, и дети искали бы в их большом саду спрятанные в разных местах корзиночки со сладостями от пасхального зайца.
Ничего этого сейчас не будет. Как просто было бы сказать: «Пасха отменяется!» Но именно в это непростое время приходится быть креативным. Запретили приглашать гостей? Знакомая мама организовала на день рождения своего ребенка бесконтактный поиск сокровищ, который запомнился всем гостям. Храмы закрыты и мессу приходится слушать по телевизору? Значит, нужно напрячь фантазию и…
Я задумалась: чем можно было бы заняться с детьми на неделе перед Пасхой? Конечно, мы покрасим яйца и что-нибудь вместе испечем – в мамской группе в WhatsApp уже распространяют рецепт самодельных дрожжей, потому что из всех магазинов они пропали. Оттуда же – идея раскрашивать окна, используя пасхальные мотивы, которые будут видны не только нам самим внутри дома, но и снаружи. В этом году очень многие собирают на речном берегу обкатанные водой камни, расписывают их акриловыми красками и относят обратно, чтобы другие могли найти эти «пасхальные камни» и порадоваться. И конечно, мы будем петь.
«Пасхальные камушки» в Аугсбурге / Екатерина Келлер
Многие приходы распространяют брошюрки с текстами молитв и песнопений – маленькие богослужения, которые можно провести и дома. Никто не отменял и визит пасхального зайца, который традиционно приносит немецким детям подарки, – на него правила карантина не распространяются!
Анастасия Хендзелевски, прихожанка общины при храме Покрова Богородицы в Дюссельдорфе
В нашей семье мы балансируем между двумя Пасхами – католической и православной. От католиков – песнопения, пасхальное дерево в саду или в доме, унизанное, как рождественская елка, разноцветными яйцами, зайцами, барашками. После службы праздничный завтрак, а в понедельник – «шмингус-дингус», это польская традиция – обливание домочадцев водой. Дети ждут «шмингуса» целый год, чтобы всласть набрызгаться и облить папу с ног до головы, раз в год можно. Из моего православного детства – пост с самой важной Крестопоклонной (четвертой) и Страстной (последней) неделями. А еще Чистый четверг и вместе с ним чистые окна. Выпечка сдобных куличей по старинному рецепту бабушки, крестный ход, всенощная и ночное разговение. Светлая седмица с гостями, подарками, обменом куличами.
В прошлом году настоятель православного храма Покрова Святой Богородицы в Дюссельдорфе отец Дмитрий Соболевский договорился с братьями-католиками, и они выделили костел для празднования Пасхи. Православный храм в Дюссельдорфе небольшой, он не может вместить всех прихожан. Крестный ход, знаменующий начало вечерней литургии, состоялся во дворе костела Св. Иосифа.
Участвовала вся русская диаспора города. Было торжественно и радостно, в духе открытости по отношению к другим конфессиям. В этом году ни крестного хода, ни таинства причастия не будет. Пандемия парализовала всю социальную жизнь, в том числе и церковную.
Но Пасха не отменяется! Отец Евгений, настоятель православного храма в городе Нойсе, куда он каждые выходные приезжает за 200 км из другого региона, организовал конкурс детских рисунков «Рисуем добро». Добрые рисунки можно повесить на окнах, как это сделали в Италии. Там дети рисовали радугу как символ надежды на спасение.
Прихожан настоятель поддерживает посланиями по WhatsApp, дает рекомендации: «У каждого в доме есть святая вода – освятите куличи и пасхи сами. При этом пойте пасхальный тропарь». Трансляцию богослужения он проводить не будет. «Это смешно, когда в храме один священник и один алтарник. Молитесь дома, радуйтесь и веселитесь, а главное, берегите семью, которая и есть малая церковь».
В нашей семье мы благодарны за эту остановку во времени и пространстве. Детки с нетерпением ждут пасхального зайца и заглядывают под все садовые кусты. А Страстную неделю мы проживем еще раз. В Великую субботу освятим своей водой куличи и яйца, в ночь запоем тропарь на радость всем немецким соседям, а в Светлое Христово Воскресение почитаем Евангелие, устроим праздничный завтрак и пригласим по скайпу всю большую семью. Будем христосоваться (с близкими можно) и не унывать. Ведь Пасха и есть самая благая весть Нового Завета.
