Сила образования: история одного российского немца

Что значит образование, если в детстве его лишают? Вальдемар Боргер вырос в СССР как российский немец. Его история – путь поколения: отчуждение, успех и забота, скрытая за строгостью. Его внучка, корреспондент «МНГ» Сабрина Боргер, слишком хорошо знает цену этой строгости.

Вальдемар Боргер с внучкой Сабриной, первоклассницей    (Фото: из личного архива)

В некоторых семьях школа – просто школа. В нашей она всегда была чем-то большим. Здесь существовали негласные правила. Единица (в России ей соответствует пятерка. – Ред.) – это норма. А за двойку (четверка в России – Ред.) уже приходилось объясняться. Дедушка Вальдемар постоянно говорил мне: «Ты должна быть лучшей». В детстве я усвоила главное: за словом «хорошо» всегда звучало невидимое «недостаточно хорошо». Почему эта требовательность была для него так важна, я поняла лишь годы спустя, когда стала собирать его историю по крупицам. Это помогло мне не только глубже понять его и нашу семью, но и увидеть черту, объединяющую многих российских немцев: они придавали исключительную ценность образованию.

Буквы на песке

Мой дед, Вальдемар Боргер, родился в 1938 году в Республике немцев Поволжья. В 1941-м один указ радикально изменил жизнь поволжских немцев: их обвинили в сотрудничестве с Гитлером, республику упразднили, а семьи депортировали. Его семья тоже оказалась в Казахстане – в деревне, где господствовали русский язык и уклад, а немцы были далеко не желанными гостями.

Для моего дедушки взросление в тех условиях проявлялось не в громких политических лозунгах, а в повседневной школьной жизни. Учителя сажали его на заднюю парту и не давали ни книг, ни тетрадей. Поэтому свои первые кириллические буквы он выводил на песке. В этой, казалось бы, простой сценке заключен целый жизненный опыт. Едва ли можно рассказать об отчуждении более сдержанно: для него образование началось не с поддержки и участия, а с ощущения, что всё, доступное другим, ему было закрыто.

От изгоя до старосты

Вероятно, именно там зародилась его страсть к чтению. Как-то раз дедушка зашел в библиотеку и попросил книгу. Ему выдали не детскую книжку, а «Горе от ума» Грибоедова – произведение, которое другие школьники мучительно разбирали лишь годы спустя. «Прочитаешь и сможешь пересказать – получишь еще одну», – сказали ему. Для шестилетнего мальчика это было скорее испытанием, чем рекомендацией. Или тихой попыткой избавиться от слишком любопытного ребенка. Но дедушка справился: прочитал, вернулся, рассказал о книге – и получил следующую.

Он читал много – явно больше, чем хотелось бы учителям. На уроках поправлял их, не спрашивая разрешения. Не из бунтарства, а из той смеси жажды знаний и упрямства, которая редко делает умных детей покладистыми. Однажды учительница попыталась выгнать его из класса, но он упирался так крепко, что ей пришлось вытаскивать его вместе с партой. При этом одноклассники его «всезнайство» не осуждали. Скорее наоборот: любили именно за это – за то, что всё знал, помогал и объяснял. Его выбрали старостой класса, а позже – руководителем Совета старшеклассников. И когда в младших классах не хватало учителя, на подмогу приходил именно тот самый немец, которому еще недавно так недвусмысленно указывали, где ему место.

Собственный голос

Мальчик, который выводил первые буквы на песке, впоследствии стал не просто лучшим учеником, но и человеком, добившимся больших успехов благодаря слову. Он изучал журналистику, публиковал стихи, а позже участвовал в создании немецкоязычной газеты Freundschaft в Казахстане – издания, которое для многих советских немцев значило куда больше, чем просто газета. Для того, кому когда-то отказывали в книгах и тетрадях, это больше чем ирония судьбы. Образование вывело его за пределы классной комнаты и открыло путь к большой жизни: как спецкор и главред, он много путешествовал, пользовался уважением и мог влиять на события. Моя бабушка Агнес рассказывала, что он использовал свое положение, чтобы помогать другим, однажды даже вызволил человека из тюрьмы.

Пожалуй, всего заметнее этот успех проявился в семейной жизни. Дедушка смог дать своим двум дочерям детство, совсем не похожее на его собственное: просторная квартира, пианино, путешествия – всё, что в те годы было недоступно многим советским семьям. В этом и кроется главный итог его стремления к знаниям: несмотря на все ограничения, он смог пробиться, добиться признания как немец и обеспечить детям то, чего сам был лишен в юности.

Образование как защита

Лишь когда история его жизни сложилась в единое целое, его строгость к школьным оценкам перестала казаться мне странной, как я думала раньше. Я наконец поняла, почему фраза «Ты должна быть лучшей» для него никогда не была просто наставлением.

Образование служило основой для куда более важного: для самоопределения, для независимости, для возможности не отдавать свою судьбу в чужие руки. Это был единственный рычаг влияния, который можно было завоевать, невзирая на происхождение – без оглядки на деньги или связи, исключительно благодаря усердию и дисциплине.

В годы учебы в немецкой школе я видела такое отношение не только у многих поздних переселенцев, но и в русских семьях: занятия редко заканчивались, когда звенел школьный звонок. После уроков детей ждали фортепиано, английский или балет. Свободное время формально было, но вместо него – плотное расписание. Возможно, так проявлялась необходимость постоянно подтверждать свою состоятельность. В борьбе со стереотипами о «русских» высокие оценки работали лучше любых пустых разговоров о справедливости. Образование стало не только социальным лифтом, но и защитой: от предрассудков, пренебрежения и навешивания ярлыков.

Сегодня я понимаю: дедушкины слова не были проявлением холодной требовательности. Им руководила исключительно забота.

Сабрина Боргер

 
Подписаться на Московскую немецкую газету

    e-mail (обязательно)