Кто такой Адельгейм? «Мой дед Адельгейм Павел Бернардович, 1878 г. р., из русских немцев, получил образование в Бельгии, владел имением Глуховцы и Турбово под Киевом, построил каолиновый, сахарный и конный заводы. После революции имения и заводы национализировали, а деда пригласили в Винницу, он построил там каолиновый завод и был его директором до 1938 года. Арестован и расстрелян в Киеве 29 апреля 1938 года. Реабилитирован 16 мая 1989 года. Отец Адельгейм Анатолий Павлович, 1911 г. р., артист, поэт. Расстрелян 26 сентября 1942 года. Реабилитирован 17 октября 1962 года. Другой дед, Пылаев Никанор Григорьевич, – полковник царской армии. Судьба после революции неизвестна. Мать Пылаева Татьяна Никаноровна, 1912 г. р., арестована и осуждена в 1946 году (в других источниках 1942 год. – Ред.), из мест заключения сослана в п. Ак-Тау Казахской ССР. Реабилитирована в 1962 году», – рассказывал о своей семье Адельгейм. Короткие воспоминания опубликованы в энциклопедии Эдмунда Матера «Немецкие авторы России», вышедшей в прошлом году в издательстве «МаВи Групп».
Сила воли
История семьи священника Павла Адельгейма – это история репрессий, ссылок, доносов, тюремных заключений и борьбы.
Детство он провел вместе с матерью в Казахстане, куда она была сослана как «член семьи изменника родины». В 1956 году Павел Адельгейм поступил в Киевскую духовную семинарию, но через два года был исключен по политическим мотивам. В 1964 году закончил Московскую духовную академию, был назначен священником в город Каган Узбекской ССР.
В конце 1960-х Адельгейма арестовали по обвинению в клевете на советскую власть, он был приговорен к трем годам заключения в трудовых лагерях, потерял там правую ногу.
В начале 1970-х он освободился из лагеря. С 1976-го служил в Псковской епархии, восстанавливал церкви, помогал строить приходскую школу и приют, писал статьи о внутрицерковных проблемах РПЦ. В 2000-е между отцом Павлом и архиепископом Псковским и Великолукским Евсевием вспыхнул конфликт. Адельгейм критиковал Положение о церковном суде и другие организационные нововведения. Из-за конфликта был смещен с поста настоятеля церкви в Писковичах под Псковом, еще позже – с поста настоятеля храма Святых Жен-Мироносиц в Пскове.
В 2003 году отец Павел чудом остался жив после покушения: как показала экспертиза, кто-то намеренно испортил тормоза в его машине. Лишившись официальных постов, отец Павел продолжал участвовать в церковной жизни Пскова, боролся за сохранение приходской школы, помогал нуждающимся. 5 августа 2013 года он был убит в собственном доме – убийство совершил душевнобольной прихожанин, нашедший приют в доме Адельгейма.
Штаб на чердаке
Фотограф и режиссер Василий Попов начал съемки фильма в 2012 году. «Я изначально не планировал делать фильм, мы с коллегой Максимом Мартемьяновым приехали к отцу Павлу в 2012 году как корреспонденты, делали материал для Ленты.ру. Видеоматериалы мы снимали, как говорится, на всякий случай. Идея сделать фильм возникла уже после его смерти, и я приезжал доснимать в 2016 и 2019 годах», – рассказал «МНГ» режиссер.
Некоторое время Попов жил на чердаке в доме отца Павла, сопровождал его, документируя повседневность жизни священника. «Отец Павел встретил нас с радушием старого приятеля или даже дядюшки: не слушая возражений, поселил у себя дома и позволил делать всё, что нам заблагорассудится, – говорил интернет-изданию Bird in Flight Попов. – Замечу: незнакомых молодых людей, приехавших с туманной целью непонятно куда. Он был энциклопедически образован, обладал математическим умом и поэтическим вкусом. Развлекал нас тем, что за чаем наизусть шпарил огромные отрывки из „Фауста”».
Часть фильма – монолог отца Павла, его рассказ о родителях, о лагерях и тюрьмах, о конфликте с архиепископом Евсевием. Василию Попову удалось показать главное – открытость Адельгейма и его несломленность. Рассказывая даже о самых сложных годах своей жизни, он не переставал улыбаться. Режиссер приезжал в Псков и после гибели священника, там прихожане хранят о нем добрую память.
В жизненном пути отца Павла Адельгейма соединились разные исторические события: страшные советские репрессии, церковное возрождение, современная политика Русской православной церкви. Он был подвижником, строителем церкви – не только здания, но и сообщества. Он – про борьбу с разрушителями, про искреннюю веру, про милосердие, доверие к ближним и всепрощение – про всё то, что нам так необходимо теперь, спустя 10 лет после смерти отца Павла.
Яков Шепель
