Представьте, что вы сидите в одном из маленьких немецких кафе где-нибудь на Мозеле, потягиваете напиток и разговариваете с соседом по столику. И вдруг видите странно одетого молодого человека с тростью в руках. Он или она (сегодня это также может быть и девушка), словно сошли со страниц книги столетней давности. Кто это? Ваш собеседник ответит : «Schon wieder einer auf der Walz!» (Снова один из этих странствующих подмастерьев!).
Слово «die Walze» восходит к глаголу «walzan» – вращаться, совершать поступательные движения. Широкое распространение словечко получило в языке ротвельш, на нем говорили бродяги, нищие, представители презираемых ремесел. Но у него есть и другое значение – путешествие подмастерьев-ремесленников. Die Walze является синонимом таких понятий как Wanderjahre (годы странствий), Tippelei (путешествие пешком) и Gesellenwanderung (странствие подмастерьев).
Как можно догадаться, сохранившаяся до сегодняшнего дня традиция странствий берет свое начало в Средневековье. Практически любой подмастерье, желавший стать мастером, обязан был отправиться по городам и весям. Смысл этого путешествия заключался в знакомстве с новыми землями и людьми, в изучении новых способов производства того или иного товара, секретов других мастеров, а главное – в накоплении необходимого жизненного опыта.
Подмастерья принадлежали к определенному цеху. Чаще всего это были каменщики (die Maurer), камнетесы (die Steinmetze), мостовщики (die Steinsetzer), плотники (die Zimmerer), кровельщики (die Dachdecker), столяры (die Tischler), штукатуры (die Stuckateure), резчики по дереву (die Holzbildhauer) и даже пекари (die Bäcker). Межцеховое взаимодействие тоже играло важную роль в распространении ремесел в Средневековье.
Базовые требования, существовавшие в каждом цехе, выглядели следующим образом: подмастерье должен был быть моложе 30 лет, холост, не иметь детей, долгов, а еще сдать выпускной экзамен. Только после этого он мог отправиться в полное приключений путешествие. Само собой, что на пути нашего героя встречались населенные пункты. И прежде чем приступить к работе в том или ином городе или деревне, подмастерью предстояло пройти еще один важный ритуал – собеседование с бургомистром (das Ritual des Vorsprechen). Содержание подобных бесед хранилось в тайне и передавалось только от подмастерья к подмастерью.
Особенные ритуалы есть и сегодня. Например, у братьев Роланда (die Rolandsbrüder) существует такая традиция –новоиспеченного подмастерья из дома забирает старый мастер и на праздничной церемонии благословляет на странствие, знакомит с правилами будущего путешествия. Одно из правил, например, гласит, что путешественник не имеет права приближаться к месту своего рождения/проживания ближе чем на 50 км. И даже на Рождество путь домой закрыт. Исключение возможно только в чрезвычайных ситуациях: болезнь или смерть родственника. Под запретом также и индивидуальные транспортные средства, странствовать можно или пешком, или автостопом. Общение с родными по мобильной связи или через интернет разрешается.
Есть еще требования к внешнему виду и вещам, которые разрешается брать с собой. Обычно подмастерья носят цеховые брюки, жилет, пиджак и рубашку. На голове предписано носить черную шляпу-котелок или цилиндр. Кроме того, каждый подмастерье ходит опираясь, на специальный посох, выполненный в виде витой палки. Весь скарб (сменное белье, туалетные принадлежности, инструменты) складывается в платок, который скручивают в плотную колбасу, закрепляют ремнями и носят как рюкзак на плече или спине.
Где ночуют подмастерья во время своего путешествия? Основное правило гласит: спи там, где есть место! Например, у верстака в мастерской. В крайнем случае в ЕС-отеле, так шутливо называют входную комнатку банка, где стоит банкомат. Иногда странников приглашают в гости простые люди или местные мастера-ремесленники. Но существовали и существуют до сих пор постоялые дворы, где путешественники могут бесплатно получить ночлег.
Раньше в странствия отправлялись только молодые люди. Но в конце XX века эмансипация добралась и до die Walze. Так, объединение «Axt und Kelle» («Секира и ковш»), которое занимается строительством, отправляет в путешествие девушек-подмастерьев. И юноши, и девушки проводят в странствиях три года и один день. Рассказов об этом приключении хватит до конца жизни.
Андрей Кухтенков
