Кадр из фильма “Колония Дигнидад” / Cinema Prestige
Анастасия Бушуева
Даниэля хватают и увозят в «Колонию Дигнидад», якобы христианскую благотворительную коммуну, на самом же деле тайную тюрьму чилийской полиции. Лена решает во что бы то ни стало спасти любимого, и, переодевшись монашкой, отправляется в «Дигнидад». Легкий приключенческий фильм о любви и революции постепенно превращается в триллер о немецкой тоталитарной секте. Причем кровь леденит даже не столько атмосфера фильма, сколько мысль о том, что «Колония Дигнидад», основанная бывшим санитаром немецкого вермахта, в действительности существовала в течение 30 лет.
В 1961 году немецкий проповедник Пауль Шефер, обвиненный в совращении малолетних, сбежал из Германии в Чили и основал там изолированное от внешнего мира поселение. За ним последовали его одурманенные фанаты. В секте царил диктаторский режим: мужчины и женщины, лишенные документов и денег, жили раздельно, рабски трудясь и изгоняя бесов из тех, на кого косо посмотрел вождь. Чилийское правительство, извлекая свои выгоды из сотрудничества с колонией, в дела общины не вмешивалось, поэтому наделенный неограниченной властью проповедник ни в чем себе не отказывал. Поселение площадью 15 тыс. м² было обнесено колючей проволокой, по периметру стояли вышки с автоматчиками. За три десятка лет сбежать из лагеря удалось всего нескольким поселенцам.
Именно они стали прототипами главных героев картины. На протяжении всего фильма Лена стоически пытается выжить в колонии, что позволяет зрителю целиком окунуться в пропитанный безысходностью монотонный быт «Дигнидада». В итоге девушка находит любимого, и им удается бежать. В эстетическом плане лента безукоризненна: сразу после титров ее хочется пересмотреть, чтобы снова насладиться совершенством кадра. А вот сюжет сложно назвать идеальным: вопросы к режиссеру и сценаристу Флориану Галленбергеру появляются уже при первом просмотре.
Неправдоподобность некоторых моментов бросается в глаза. Создается впечатление, что любовная история героев развивается в отрыве от психологического триллера. Обитающие в мире тотальной диктатуры, созданном в лучших традициях Оруэлла, герои Уотсон и Брюля ведут себя так, словно никакого серьезного психологического давления они не испытывают. Учитывая исторический фундамент фильма, верится в происходящее с трудом. Вытягивает ленту Микаэл Нюквист, сыгравший Пауля Шефера. Каждым жестом и репликой он заставляет верить в омерзительного лидера, играющего страхами своей паствы. А заодно и делая прозрачной суть любого религиозного тоталитарного общества.
