Народный музей
«Мама принесла сюда документы дедушки и прадедушки, фотографические портреты – знаете, раньше рисовали портреты по фотографиям, вот рисунки эти, салфетки вышитые, – перечисляет семейные реликвии руководитель Александровского филиала Азовского районного историко-краеведческого музея Антонина Ренье. – Люлька тут есть, в которой мой сын как-то спал. Мы заболтались в музее, а сына нужно было укладывать. Завернула его в шаль и в люльку положила. Где-то даже фото есть. В общем, родное это место».
Семья Ренье была одной из первых, поселившихся когда-то здесь, в Прииртышье. На стеле с именами основателей Александровки (село ведет отсчет своего существования с 1893 года) можно найти фамилию – Винжу, это одна из ветвей семьи Ренье. Сейчас уже никто и не помнит, почему она звучит на французский манер, но они точно были немцами. Дед Антонины, Давыд Андреевич, пережил трудовую армию – был в угольных шахтах Свердловской области. В родную Александровку вернулся уже с семьей. «Дед женился на русской, поэтому детям говорил, что мы с вами только по-русски говорить будем. Хотя с братьями и сестрами он общался на диалекте, а дома у нас всегда готовили немецкие блюда. Праздники тоже были только немецкими. Я пока в школу не пошла, даже и не знала, что есть русские Пасха и Рождество», – вспоминает Антонина.
Музей в Александровке тоже тесно связан с семьей Ренье. На протяжении 17 лет им заведовала тетя Антонины – Татьяна Владимировна Ренье, а когда собралась на пенсию, предложила эту должность племяннице. И тут дело не в кумовстве, а в сохранении традиций, ДНК музея. Антонина практически выросла в музее, знает тут каждый экспонат, знает историю села, всех оставшихся немногочисленных немецких жителей Александровки. «Чужому человеку, наверное, это всё неинтересно было бы», – говорит она.
Музей в Александровке был создан в 1993 году по инициативе учителя, краеведа и художника Александра Карловича Вормсбехера и носит его имя. Располагается в здании бывшей колхозной столовой.
Музей считается народным – все экспонаты здесь не из экспроприированных дворянских усадеб, а когда-то принадлежали семьям российских немцев. Маслобойки, кофемолки, колотушки, шкафы, посуда, скатерти, салфетки – по зову Александра Карловича сюда несли всё. Уезжавшие в 1990-е в Германию российские немцы думали, что музей лучше распорядится их имуществом, чем кто-либо еще. А потом, спустя годы, на экскурсии в Александровку стали приезжать уже их дети и внуки, которые о ручных маслобойках и вышитых на салфетках шпрухах только слышали, а теперь могли увидеть и даже потрогать.
Музей давно нуждался в хорошем ремонте, да и разросшейся экспозиции не хватало места. Татьяна Ренье шутит, что стоило ей уйти на пенсию, как у музея такие изменения!
Реставрация стала возможна благодаря национальному проекту «Культура». Теперь музей не «оштукатуренная избушка», а фахверковое здание с современной подсветкой, просторными залами и большими планами на будущее. На первом этаже расположились экспозиция, рассказывающая об истории села; инсталляция, воспроизводящая быт переселенцев (кухня, спальня). А на втором этаже – картинная галерея, там висят работы Александра Вормсбехера. В галерее можно проводить мероприятия, у музея теперь есть проектор. «Мы надеемся, что теперь у нас станет больше туристов. До пандемии их приезжало довольно много, сейчас реже. Конечно, к нам приходят наши школьники и школьники из окрестных сел. Но хочется, чтобы о нас знали не только свои», – говорит Антонина Ренье.
Кстати, о своих. Ремонтировала музей компания «Варм», которая принадлежит Алексею Сабельфельду, живущему в соседнем Азово. «Мне было очень важно выиграть тендер на эти работы. Я даже занизил цену на 5–6 млн, чтобы проект достался именно нашей компании», – рассказывает Сабельфельд. Правительство Омской области выделило на ремонт 17 млн руб., примерно столько же поступило и из федерального бюджета. Но Сабельфельду победа в тендере нужна была не для бизнеса, а из чувства локального патриотизма. «Проект сложный, была масса проблем. Например, нам говорили, что перекрытия железобетонные, а на практике выяснилось – деревянные, технология оштукатуривания-то тогда другая, и т.п. Я хотел быть уверенным, что все будет сделано хорошо, и, наверное, даже бесплатно взялся бы за реставрацию», – признается он.
Теперь музей, пожалуй, самое заметное здание в селе. Местные жители говорят, что там всегда было уютно, будто не в учреждение культуры пришел, а к кому-то в гости домой. «Это потому что место намоленное, здесь когда-то на службы собирались», – поясняет Татьяна Ренье. Любопытно, что молельный дом находится напротив музея, буквально в двадцати шагах. Как раз на время ремонта община приютила там экспонаты.
Интерактивный музей
Музей в Александровке относится к Азовскому историко-краеведческому музею. Как можно догадаться, музей расположен в географическом центре Азовского немецкого национального района – селе Азово. Три года назад музей въехал в новое здание, в селе даже есть указатель, как к нему пройти. Концепция здесь схожая с Александровкой – экспонаты принесли и приносят до сих пор (даже магнитики) жители села. Но интерактива здесь больше. Азовский музей сотрудничает с двумя туристическими фирмами, которые привозят сюда не только омичей, но и москвичей, петербуржцев. Их здесь ждет интерактивная программа.
На входе встречают одетые в немецкие костюмы сотрудники, вы не зайдете в музей, пока не станцуете с ними танец у майского дерева. Затем вас угостят вафлями, испеченными в вафельнице XIX века (ее музею тоже подарили жители), при желании можно самому залить тесто в форму и следить, чтобы десерт не сгорел на открытом огне. Запивать всё это придется припсом (напиток из жареных злаков, альтернатива кофе). А затем начинается экскурсия.
Если вы совсем ничего не знаете о российских немцах, то вас ждет экспресс-погружение. Первые иностранцы на Руси, Манифест Екатерины Великой, переселение, депортация, жизнь после войны и Азово сегодня. Из любопытных экспонатов, которые вряд ли еще где-то можно увидеть, есть жилой контейнер. Он стоит на заднем дворе музея. В таких жили немцы после того, как было принято решение о создании Азовского немецкого национального района в 1992 году. Тогда сюда на новое место жительства стали приезжать российские немцы из разных уголков страны. Пока строили дома, жили в таких контейнерах, напоминающих строительный вагончик, но более комфортных.
Внутри музея почти все экспонаты интерактивные. Можно подержать в руках угольные утюги, маслобойку, коромысло, посмотреть, с каким приданым отправляли замуж невесту, какое огромное количество домашней работы приходилось делать женщинам, а ведь еще были полевые работы и домашний скот (в музее понимаешь, какое это счастье – иметь стиральную машинку, духовку, электрический утюг и возможность купить всё в магазине). Обычно выходным днем было воскресенье. Но это был довольно странный выходной, женщины весь день пекли хлеб. После экскурсии предусмотрена поездка по самому селу – покажут первые дома, завезут в местную пивоварню и накормят обедом.
Коллектив музея небольшой, но дружный. Заведует всем Светлана Анорьева (хотя ее должность называется «специалист по документации», но лучше всех про музей знает именно она. Сейчас сюда пришел новый директор Алексей Классин, но он пока только принимает дела). «У нас еще ни одного плохого отзыва не было. И дети, и взрослые говорят, что такое ощущение, как будто их долго ждали в гости, и вот, наконец, они приехали», – делится Светлана Анорьева. Впереди у музея большие изменения. На деньги меценатов в Азово строится этнографический комплекс «Немецкое подворье». Первый объект комплекса должны сдать в следующем году. «Пока не очень понятно, как это повлияет на нас. Может, присоединят, может, часть нашей экспозиции возьмут себе», – отмечает Светлана Юрьевна. В любом случае и Азово, и туристы от этого только выиграют.
Волонтерский музей
В селе Цветнополье есть музей, который нигде не стоит на учете и живет неспешной тихой жизнью. Это краеведческий музей в Цветнопольской школе. Заведует им на добровольных началах Анна Андреевна Эккерт – краевед-любитель, кровь от крови Цветнополья. Летом в музей попасть тяжело, школа на каникулах, но если раздобыть телефон Анны Андреевны, она с удовольствием экскурсию проведет.
Идея создать музей в школе (в селе не так много общественных пространств) принадлежит одному из самых уважаемых ее директоров Артуру Иордану. Он был видным общественным деятелем движения российских немцев. Как и Вормсбехер, Иордан очень любил родное село, собирал о нем информацию. В конце концов артефактов стало так много, что нужно было открывать музей. Сегодня это комната, поделенная на несколько зон. Здесь есть мебель из домов российских немцев (в хорошем состоянии), предметы быта, национальные костюмы, фотографии, картины, письма, документы.
Экспонатов так много, что некоторые из них распиханы по сундукам и ящичкам в ожидании своего часа – экскурсии, во время которой это всё вынимается. Есть тут и список с именами репрессированных, в нем, например, есть полная тезка Анны Андреевны. «Это бабушка моего мужа. Ее взяли как политическую. В каком-то из разговоров она жаловалась, что это за страна такая, когда забирают кормильца, ее мужа отправили в трудовую армию. Кто-то донес, ее забрали в Барнаул, а дома осталось двое маленьких детей. Она сбежала, пришла в Цветнополье пешком! Поймали, дали 2,5 года заключения, – рассказывает Анна Андреевна. – Вообще, на публике мы редко говорим о депортации или репрессиях. Просто тем, кого это не коснулось, неинтересно. Но сами мы об этом помним, на свои деньги поставили в селе памятник трудармейцам».
Любава Винокурова
