Запретный обряд

Решение Кёльнского окружного суда по делу об обрезании четырехлетнего мальчика из мусульманской семьи оказалось шоком для многих и спровоцировало в обществе бурную дискуссию. Как в исламе, так и в иудаизме обрезание передней плоти имеет центральное значение. В иудаизме это напоминание о завете, заключенном Богом с Авраамом. Впервые на территории Германии обрезание по религиозным причинам было осуждено как правонарушение.

Решение Кёльнского окружного суда впервые дает врачам правовую гарантию, так как до сих пор врачи, проводившие обрезание несовершеннолетних, действовали скорее на свой страх и риск.

История с четырехлетним кёльнским мальчиком, несомненно, станет прецендентом для всех последующих судебных решений: он был прооперирован по желанию родителей-мусульман и два дня спустя привезен матерью в отделение первой помощи из-за возобновившегося кровотечения. Прокуратура подала в суд на врача, делавшего обрезание, и после того, как суд первой инстанции состава преступления не нашел, выступила с обжалованием. Окружной суд принял окончательное решение 26 июня. Несмотря на то, что сам врач был оправдан по «незнанию закона», само действие было осуждено как «тяжелое и невосстановимое нарушение телесной целостности» или, говоря проще, как нанесение увечья. В будущем ни одному немецкому врачу отделаться незнанием не удастся.

Отчасти внесение ясности можно приветствовать: до сих пор врачи, соглашавшиеся провести обрезание несовершеннолетних, действовали на границе правовой ответственности, так сказать, на свой страх и риск. Решение суда дает врачам четкие указания. «Это решение имеет колоссальное значение для врачей, так как впервые дает им правовую гарантию», — подчеркнул Хольм Пуцке, специалист по уголовному праву из Университета Пассау и ярый противник обрезания.

До сих пор на территории Германии тысячи мальчиков из иудейских и мусульманских семей ежегодно подвергались обрезанию согласно установкам религии и желанию родителей. Заметим, что в США обрезание традиционно практикуется независимо от вероисповедания. Примерно четверть мужского населения земного шара обрезаны. Поэтому неудивительно, что решение Кёльнского суда вызвало абсолютное непонимание религиозных организаций — не только мусульманских и иудейских, но и христианских. Многие из них апеллировали к бундестагу с просьбой законодательно пересмотреть вопрос.

Центральный совет мусульман Германии назвал судебное решение «вопиющим и недопустимым вмешательством в свободу вероисповедания и в право родителей». Турецкая община в Германии подчеркнула, что речь идет о многовековой религиозной практике и выразила надежду на ревизию на более высоком уровне. Кроме того, община выразила опасение, что законодательный запрет повлечет за собой большое количество нелегальных обрезаний или же «туризм» в соседние страны, где столь жестких ограничений пока не существует.

Критика слышна и со стороны христиан. Конференция католических епископов поддержала обвинение во «вмешательстве». «Непонятно, почему обрезание препятствует возможности ребенка позже самому принять решение о своем религиозном определении», — отметил председатель подкомиссии по межрелигиозному диалогу с иудеями епископ Генрих Муссингхоф. А организация «Общества христианско-иудейского сотрудничества» оценивает решение суда как нападку на практику иудаизма в Германии. Ведь называть обрезание по религиозным причинам актом криминальным – это все равно, что объявить иудейскую религиозную практику и «еврейскую жизнь в Германии в целом нежелательной». После Холокоста эта критика звучит внушающе, к тому же координационный совет «Общества» подчеркнул, что если Федеральный конституционный суд не отменит решение, в Германии не останется возможности для практики иудаизма – и это будет первый подобный случай в мировой практике.

На политическом уровне решение суда может усложнить и без того непростой процесс интеграции. Министр иностранных дел Гидо Вестервелле (СвДП) открыто дистанцировался от приговора, заявив в интервью газете Bild, что «Германия является открытой и толерантной страной с укорененной свободой вероисповедания, где религиозные традиции, такие как обрезание, должны быть защищены». Далеким от реальности назвала приговор и председатель фракции зеленых Клаудия Рот. Дебаты за или против обрезания должны вестись, по ее мнению, только с участием религиозных общин. Первым шагом должны были стать просветительская работа и разрешение на проведение обрезания исключительно медицинским работникам.

Есть и другие мнения: Немецкий союз защиты детей приветствовал революционное решение суда и выразил сожаление по поводу уровня дискуссии, в которой на переднем плане стоят свобода вероисповедания и права родителей. Негативные последствия обрезания для мальчиков, часто вопреки медицинскому опыту, недооценивают, подчеркнул председатель Союза Георг Эрманн.

Комментарии

Комментариев

Подписаться на Московскую немецкую газету




e-mail (обязательно)

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *