Принцип формирования коллекции ТИЦ в Венёве – принимать предметы только в дар. История каждого экспоната записывается, проводится интервью с дарителем. Новые поступления либо сразу дополняют постоянную выставку, либо ждут тематической экспозиции. Как правило, предметы снабжаются этикетками с краткими сведениями об их бытовании – так, чтобы посетители могли не просто увидеть вещь, но и понять её место в жизни людей.
В число таких значимых поступлений недавно вошли и стулья, которые подарила Лариса Григорьева, жительница Тулы. Ранее они принадлежали ее дедушке и бабушке – Ивану Петровичу Штедингу (1908–1980) и Анне Корнеевне, урожденной Гербрандт (1914–1992).
История Штедингов…
До Великой Отечественной войны они проживали в селе Башлыча Тельманского района Крыма. Оно находилось недалеко от Джанкоя. Когда-то это было поселение крымских татар. После их эмиграции в Турцию в середине XIX века здесь поселились немцы-меннониты. Сохранилась легенда, что предки переехали в Россию из Голландии, а точнее – из местности на побережье Северного моря между Германией и Голландией, которая называется Штединген, а ее жители – штединги.
До 1941 года Штединги, воспитывавшие двух дочерей, Ирину (1936 г. р.) и Ольгу (1940 г. р.), работали в колхозе: на ферме, на винограднике, на бахче, выращивали хлопок.
Семьи были большими, дети помогали взрослым. Например, им доверяли сеять арбузы. Им давали арбузные семечки и железный прут, которым они делали лунки в земле: считалось, чем глубже семечко, тем лучше. Арбузы заготавливали на зиму. В огромную бочку забирался босой мальчик в коротких шортах: ему подавали половинки арбузов, и он аккуратно укладывал их слоями до самого верха. Затем варили арбузный сироп и заливали им заготовку.
В один августовский день 1941 года всем крымским немцам объявили, чтобы они взяли самое необходимое: их ждала принудительная эвакуация. Анна Корнеевна взяла с собой швейную машинку, драгоценности и, собираясь в дорогу, зарубила курицу.
После долгого пути Штединги оказались в Акмолинской области Казахской ССР. Жили в землянке. Вскоре Ивана Штединга мобилизовали в трудовую армию. Сначала, скорее всего, он был в Казахстане. В 1945-м его перевели на шахту рядом с городом Донской нынешней Тульской области. В 1948 году семье разрешили там воссоединиться.
После снятия режима спецпоселения в конце 1955 года Штединги вернулись в Акмолинскую область, в Макинск. Там было много «своих», можно было говорить по-немецки и петь песни на родном языке. Иван Петрович работал столяром, Анна Корнеевна устроилась техничкой в туберкулезный диспансер.
…и их стульев
В Казахстане и были куплены четыре «венских» стула для всех членов семьи. «Венскими» их называли условно, так как они напоминали дореволюционные стулья австрийской фирмы братьев Тонет из гнутого дерева, были легкими, имели элегантную форму. Фанера сидений стульев семьи Штединг имеет тиснение с рисунком, напоминающим крокодиловую кожу.
В семье к стульям относились с особым трепетом: на них категорически запрещалось вставать ногами. Позже стулья унаследовала дочь Ольги Штединг Лариса Григорьева, давно переехавшая в Тулу. Недавно она приняла решение передать их в музеи. Так два экземпляра оказались в Кимовском краеведческом музее, а еще два – в ТИЦ Венёва.
При ТИЦ действует художественная галерея, где, помимо картин и скульптур, представлена старинная мебель, и теперь экспозиция насчитывает более десятка стульев. Вход в галерею свободный. Посетителям разрешают даже присесть на стулья Штедингов, чтобы ощутить связь времен, но семейное правило остается в силе: вставать на них ногами по-прежнему запрещено.
Денис Махель
