Нынешний КИС прошел в модернизированном формате. Участников семинара поделили на группы: академическую и проектную. По задумке организаторов, работа в них должна была способствовать, с одной стороны, созданию моста между научным сообществом и общественными организациями, с другой – преодолению разрыва в знаниях по истории и культуре российских немцев между теми, кто занимается исследованиями, и теми, кто ведет проектную деятельность в центрах встреч.
Помимо этих двух групп, была еще и «екатерининская». Назовем так совместный мозговой штурм, в ходе которого участники КИС придумывали проекты, приуроченные к празднованию 300-летия со дня рождения Екатерины Великой в 2029 году.
«МНГ» отобрала три проекта, представленных в группах, и попросила авторов о них рассказать.
Проектная группа: Марина Финк (Омск)
Представьте: вы берете в руки небольшой конструктор – и через час у вас на ладони уже мини-прялка, крошечное коромысло или маслобойка. Это не игрушка. Это – память в формате DIY, do it youself (от англ. сделай сам). Я предлагаю проект «Музей на ладони», цикл мастер-классов, где участники (дети, подростки, взрослые – все, кому интересно «потрогать» историю) собирают мини-копии предметов быта российских немцев: прялок, рубанков, стульев с резными спинками. Собирая, они пытаются понять, как шла нить в прялке, как маслобойка превращала сливки в масло. То есть «вжиться» в ремесло, почувствовать логику предков, получить тактильное знание. Потом из собранных предметов можно будет сложить комнату, как в немецком доме на Волге. «Музей на ладони» чем-то напоминает популярные сегодня наборы – румбоксы.
Академическая группа: Елизавета Рецлаф (с. Солнцевка, Исилькульский р-н, Омская обл.)
Я исследовала песни немцев-меннонитов. Условно они делятся на церковные (их всегда исполняли на литературном немецком языке, по книгам) и народные (в большинстве своем они звучали на диалекте меннонитов – платтдойч – и передавались в устной форме). Среди народных песен можно выделить колыбельные, хороводные, шуточные. Они существовали в бесчисленных вариантах: различались не только от региона к региону и от деревни к деревне, но порой даже в пределах одного села – в каждом доме песня могла звучать со своей мелодией и текстом.
Особенно меня заинтересовали церковные песни. Я исследовала разные сборники, изданные в Германии и в Гальбштадте (на Украине) в 1860–1914 годах. Меннониты для записи песен использовали не привычную всем нотную запись, а цифровую. Это один из вариантов фиксации музыкального материала, который известен со времен барокко и был распространен в Европе. Меннониты использовали оба варианта записи музыки: ноты – для игры на инструментах, цифры – для пения в хоре. Сборник «Choralbuch» 1910 года предназначался специально для школ меннонитов, где обучение пению по цифрам велось с первого класса.
«Екатерининская» группа: Марина Приб (Омск)
Идея нашей проектной группы состояла в создании серии квестбухов (от англ. quest – поиск и нем. Buch – книга) для детей: брошюр с заданиями. Задача ребенка или группы детей – пройти по значимым местам в городе, связанным с российскими немцами, и выполнить эти задания. Квестбухи могут быть сделаны для разных городов. В первую очередь мы рассматривали те, где есть Культурно-деловые центры (КДЦ) российских немцев: Москва, Калининград, Омск, Екатеринбург, Барнаул. Первая страничка всех квестбухов будет посвящена Екатерине II, вторая – КДЦ, последующие – городу. На последней странице можно будет узнать, по каким еще населенным пунктам разработаны такие брошюры. Приехав в один из них, можно будет посетить КДЦ, взять брошюру по этому городу, пройти по его «немецким местам» и выполнить увлекательные задания. Эти брошюры можно коллекционировать, а за каждый заполненный квестбух предусмотрен подарок! После презентации проектной идеи несколько участников КИС сказали, что они с удовольствием сами заполнили бы такую брошюру. Надеемся реализовать эту идею, даже если она не войдет в список юбилейных мероприятий 2029 года.
Собрала Ольга Силантьева
