Всё сами
Предки Инны Дирксен поселились в Солнцевке еще до депортации. Инна выросла в многодетной семье меннонитов (одно из направлений в протестантизме), поэтому хорошо знает их культуру, что сегодня помогает ей руководить местным центром немецкой культуры.
От Омска до Солнцевки ехать на машине два часа. Село расположено близко к российско-казахской границе, а живут в нем в основном российские немцы. Сегодня здесь 2100 жителей, 40% из них меннониты. Многие разговаривают на диалекте – платдойче. Из особенностей села – дома здесь редко огорожены заборами, а семьи многодетные, и дети свободно перемещаются от дома к дому. А еще силен дух коллективизма – если есть какие-то общие проблемы или нужды, то решаются (закрываются) они вместе. Например, нужна была детская площадка, собрали деньги и купили необходимое оборудование.
В селе два молитвенных дома: один для баптистов, другой – для меннонитов. Инна говорит, что меннониты охотнее участвуют в деятельности Центра культуры, чем баптисты. У последних более строгие правила «взаимодействия» с внешним миром.
Солнцевке повезло: два года назад в Доме культуры по заказу муниципалитета прошел капитальный ремонт, и теперь это современное комфортное пространство, в котором находится и Центр немецкой культуры. «Раньше здесь не было ни туалетов, ни горячей воды. Я помню, что в моем детстве здесь всегда было очень холодно и как-то неуютно», – рассказывает Инна Дирксен. То ли дело сейчас: у центра есть свой небольшой музей и большой зал, разделенный на зоны, с имитацией камина, где проходят все мероприятия.
«У нас с октября стартовали три языковые группы – одна немецкая и две на платском, чему я бесконечно рада. Мои дети уже на платском не говорят, старшая дочь только немножко понимает. Если мы с мужем захотим посекретничать, то есть вероятность, что она что-то уловит», – смеется Инна. В центре в течение года проходит множество мастер-классов: вышивают шпрухи на салфетках, работают с эпоксидной смолой. «Со шпрухами у нас всё очень просто. Поскольку дети хорошо знают Библию, то легко выбирают цитату, которую они хотели бы вышить», – отмечает Инна.
Хорошее место
Лилия Гепнер в прошлом году как раз вела занятия для детей на платском (сейчас в декрете). Ее прапрадеды оказались в Солнцевке еще в 1906 году, приехали с Украины. Лилия выросла в глубоко верующей семье, сейчас она член баптистской общины, до замужества играла в оркестре. Короткое время, еще в детстве, жила в Германии. «Мама тяжело родила восьмого ребенка, и врачи ей посоветовали сменить обстановку, жизнь в селе тяжелая. В 2000 году мы уехали в Германию, но прожили там всего три года. Мама очень тосковала по дому, мы все вернулись. Правда, моя сестренка всё же потом туда уехала. К нам из Германии приезжал парень молитвенный дом строить, вот она ему и приглянулась», – рассказывает Лилия.
Дома Лилия с мужем и детьми разговаривает на платском. Это получается легко и естественно, без усилий, но жалуется, что вне дома язык сохранить тяжело: детский сад, школа – язык общения русский. Семья ни разу не задумывалась о том, чтобы переехать в Германию, хотя муж Лилии тоже российский немец. «Нам тут очень хорошо», – просто объясняет она. Муж занимается продажей кормов для сельскохозяйственных животных, Лилия ему помогает, а еще делает украшения для волос и декор для дома. Супруги собираются строить новый дом, уже взяли ссуду у государства.
Вообще, Солнцевка, как говорят местные жители, за последние годы сильно разрослась. Тут появились улицы, где живут только молодые семьи (в основном российские немцы). Мужчины задействованы в сельском хозяйстве, а женщины на подхвате. Расхожая фраза о том, что российские села умирают, – точно не про Солнцевку.
Любава Винокурова
