«Будущее прошлого. Национал-социализм в политическом сознании ФРГ» Хельмута Кёнига (2003)
Монография Хельмута Кёнига «Будущее прошлого» (русский перевод – в 2012 г.) является одним из ключевых трудов по немецкой культурной памяти, часто цитируемым в работах по этой теме. Кёниг предлагает логически обоснованную классификацию четырех этапов осмысления нацистского прошлого: послевоенное время, 1950-е годы, «длинную волну» (с начала 1960- х) и «новую федеративную республику». Особое внимание автор уделяет периоду 1990- х годов. Первая глава – весьма легкая для прочтения, и во многом именно она может задать рамки для дальнейшего исследования темы читателем, вторая же – напротив, изобилует сложной терминологией.
«Жестокая память. Как Германия преодолевает нацистское прошлое» Александра Борозняка (2014)
Александр Борозняк (1933–2015) – один из ведущих российских германистов, соединивший советскую академическую традицию с современными подходами к культуре памяти. Его книга «Жестокая память» (переиздана «Альпина Паблишер» в 2023 г.) о том, как Германия «прорабатывает» нацистское прошлое, стала одной из самых значимых работ ученого.
Борозняк подробно описывает все события, повлиявшие на общественное осмысление нацистского прошлого, – от выставки «Преступления вермахта. Масштабы войны на уничтожение 1941–1944» на рубеже 1990–2000-х годов до полемики вокруг «правых» историков вроде Райнера Цительмана и скандальных заявлений политиков. Вместо абстрактных теорий читатель получает живую хронику дебатов, в которой видны срезы немецкого общества.
«Что осталось от Гитлера? Историческая вина и политическое покаяние Германии» Олега Пленкова (2019)
Петербургский исследователь Олег Пленков – один из ведущих российских историков-германистов, автор фундаментальных работ о Третьем рейхе. В книге «Что осталось от Гитлера?» он выходит за рамки немецкого контекста и показывает, как наследие нацизма и холокоста изменило политическую культуру всего Запада – от Франции до США.
Яркий пример – французский закон Гайсо, введший уголовную ответственность за отрицание преступлений против человечности. Пленков прослеживает, как память о войне превратилась в юридические и этические нормы, определяющие современную политику.
Главное преимущество работы – взгляд «со стороны». Автор, не погруженный в немецкую традицию самобичевания, прямо указывает, что «преодоление прошлого» создало весьма устойчивую культуру политкорректности, которая со временем приобрела «категоричный и диктатный характер». Такой критический взгляд редко встречается в западной литературе, что делает книгу важным дополнением к привычному нарративу.
«Память о войне 60 лет спустя: Россия, Германия, Европа» (2005)
Сборник статей, выпущенный издательством «Новое литературное обозрение», до сих пор сохраняет научную значимость. В нем представлены работы почти 50 исследователей из Германии, России, Франции, Италии и стран Восточной Европы, анализирующие трансформацию памяти о Второй мировой войне. В сборнике читатель сможет найти статьи Йорга Ганценмюллера, автора монументальной монографии о блокаде Ленинграда, философа Теодора Адорно (он как раз и отвечает на вопрос, что означает «проработка прошлого), историка Вольфрама Ветте, внесшего большой вклад в осмысление «мифа о чистом вермахте», и других знаковых фигур немецкой исторической науки. Историографическая ценность сборника заключается в смещении фокуса с общих теоретических моделей культуры памяти на конкретные исторические кейсы. Авторы исследуют, как нарративы о войне функционируют в публичном пространстве: от критики идеализации вермахта до рецепции блокады Ленинграда в немецком историческом сознании.
«Круговороты. Национал-социализм и память» Дана Динера (1995)
Завершает подборку сборник статей ведущего немецкого историка и политолога Дана Динера, опубликованный на русском языке в 2010 году издательством «РОССПЭН». Фокус этой работы – на взаимосвязи культуры памяти и трансформации немецкой идентичности в период объединения Германии 1990-х годов. Стиль изложения отличается плотной академической аргументацией, что требует от читателя концентрации, однако методологическая строгость оправдана глубиной анализа.
Впрочем, несмотря на возможные трудности, связанные с этим, сборник позволит посмотреть на проблематику «преодоления прошлого» с разных ракурсов. В своих статьях Динер поднимает такие вопросы, как непроработанность реакции немцев на национал-социализм и его радикальное отторжение, носящее, по мнению автора, негативный характер; антифашистский дискурс ГДР; дрейф Германии к национальному государству после объединения. Наконец, этот сборник является своеобразным зеркалом эпохи: статьи были написаны в 1990-е и ярко отражают страхи немецкой интеллигенции относительно отказа ФРГ от западных институтов в пользу этничности, а также прогнозы переустройства западного мира, в рамках которого место гегемона в Европе перейдет от США к Германии.
Валентин Терентьев
