Переселение народа

В начале ноября в Берлине состоится ежегодное собрание объединения «Рабочая группа немецких меньшинств» (AGDM) Федералистского союза европейских национальных меньшинств. На него съедутся представители немецкого этноса Европы и СНГ. «Московская немецкая газета» продолжает серию статей о немцах Европы рассказом о словенских немцах.

Табличка союза Gottscheer в одном из поселений в Словении / PhJ

Юлия Ларина

Эту историю не увидать за лесом. За тем лесом, который вырос на месте бывших поселений немцев в районе с центром в Готшее (Gottschee). Сейчас это город Кочевье. Немцев тут практически нет. Впрочем, и во всей Словении их немного: от 2 до 5 тысяч, точнее оценить сложно. Многие до сих пор не заявляют себя во время переписи как немцы.

Немецкое меньшинство в Словении официально не признано – в отличие от венгерского и итальянского, упомянутых в Конституции страны. Как непризнанное оно не получает финансовой поддержки государства. На политическом уровне оно тоже не представлено. Но немцы упомянуты в культурном соглашении между Словенией и Австрией.

Немецкое меньшинство Словении разрознено и представляет собой в основном две группы: немцы на границе с Австрией и те самые оставшиеся потомки немецких колонистов в Готшее на юге страны. Оставшиеся, потому что большинство было в 1941 году переселено в Германию.

Из книги австрийского писателя Карла Маркуса Гаусса «Вымирающие европейцы»:
«И вдруг в глубине леса я понял, что стою посреди деревни… Деревенская площадь обозначена двумя большими камнями, которые на десять сантиметров выступают из земли. Это то, что осталось от деревни Унтерфлигендорф, ее домов, хлевов, фруктовых рощ и полей, от работы и упорства, упрямства, самообладания и отчаяния жителей. Когда-то их сюда отправили покорять леса, обещая, что земля, которую они освободят от деревьев, будет принадлежать им. Более двадцати поколений корчевали лес засушливым летом и снежной зимой, стараясь Готшее, земельку, как они ее называли, превратить в плодоносный культурный ландшафт. Попытка длилась более шестисот лет. Но хватило пятидесяти, чтобы лес снова забрал себе все, что у него прежде отвоевали».

Немецкие колонисты появились на этой территории около 1330 года. Тогда тут было герцогство графов Ортенбургов. И графы из других своих герцогств переселяли людей сюда. С годами и веками возникло почти 180 немецких поселений. Жители говорили на одном из баварских диалектов. Что именно они говорили на нем в апреле 1941 года, нетрудно предположить. Тогда Югославия капитулировала, и ее территория досталась сразу нескольким странам, включая Германию. Готшее и его окрестности оказались в Италии. Тогда же, в апреле 1941-го, их представителей принял Гитлер и  сообщил им о переселении. Это была договоренность немецкого и итальянского правительств, с полным текстом которой немецкое меньшинство смогло ознакомиться лишь после войны.

Из книги «Вымирающие европейцы»:
«Есть знаменитый снимок Гёттеница, помещенный в десятках книгах. На нем – все местечко в декабре 1941 года. Женщины в белых платках, мужчины в черных зимних пальто из лодена (вареной шерсти), подростки, держащие своих маленьких братьев и сестер за руки. Они собрались на кладбище, чтобы попрощаться с теми поколениями, которые жили и умерли в Гёттенице. Семьи стояли вокруг могил их предков, поскольку это был день отъезда – еще не смертельный конец, но уже день наступающей погибели, предательства, отчаяния. Они следовали призыву, полученному из Берлина, призыву, которым отдельные ослепленные нацистские пропагандисты многие месяцы пугали население и вселяли в него неуверенность: „Домой в рейх!“».

Добровольным это переселение не было. Но тем, кто собирался остаться, потому что не хотел покидать свои дома или не доверял фюреру, предсказывали крах: как они будут жить, когда их народ уедет, без привычного социального и культурного окружения? Из 12 100 человек под давлением уехали около 11 800.

Из книги «Вымирающие европейцы»:
«Надо сказать, что среди немецкого меньшинства была группа юных национал-социалистов, которые подстрекали его и, преодолевая сопротивление священнослужителей, всеми средствами пыталась влиять на население в духе немецкого национализма и организовать это население в строгие фашистские союзы. То, что эти местные нацисты, сплотившиеся вокруг Вильгельма Лампетера, назначившего себя главным, оказались в итоге обманутыми обманщиками, заманившими своих земляков не в рейх, а в пропасть, не уменьшает их вину – вину, которую они после 1945-го в большинстве случаев не признали, и в Австрии и Германии на встречах изгнанных пытались прикрыться антиславянским галдежом».

Сорванный с родных мест народ перевезли в Нижнюю Штирию, во время войны немецкую территорию (теперь Словения), откуда нацисты выселили словенцев, отправив их на подневольные работы. Им была обещана полная компенсация потерянного имущества, чего, впрочем, не произошло. Оказавшись на этой территории, немецкие жители постоянно во время войны подвергались нападениям югославских партизан. А в конце войны были экстренно эвакуированы.

В 1941-м на родине остались меньше 400 человек. Многие из них после 1945 года были выдворены в Австрию. Сейчас около 500 живут в словенских деревнях. Но вообще потомков тех немецких колонистов рекомендуют искать не в Словении, а в Интернете. Там у них, живущих в других странах, в том числе в Америке, есть своя страница.

 

 

 

 

 

 

Комментарии

Комментариев

Подписаться на Московскую немецкую газету




e-mail (обязательно)

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *