И когда Агнец снял седьмую печать…

В московской Новой Опере в рамках Крещенского фестиваля прозвучала масштабная оратория Франца Шмидта (1874–1939) «Книга за семью печатями» (нем. «Das Buch mit sieben Siegeln»). Самое значительное произведение Шмидта впервые было исполнено в России по случаю 150-летия со дня рождения австрийского композитора.

Оратория “Книга за семью печатями” (Фото: Екатерина Христова / Новая Опера)

Творческая жизнь Шмидта пришлась на одну из самых экспериментальных эпох в истории классической музыки. Он интересовался творчеством Малера, Дебюсси, Шёнберга, однако на фоне авангардных поисков тех лет оставался весьма консервативным композитором позднего романтизма с масштабными формами оркестровой симфонии в духе Брамса и Брукнера.

Так и не став композитором первой величины, Шмидт уже на склоне лет написал ораторию на текст Откровения Иоанна Богослова. Это была первая в истории попытка музыкального прочтения Апокалипсиса. В итоге из оратории получилось необычное смешение позднего романтизма и неоклассицизма с элементами церковного пения и пронзительными пассионами Баха.

Премьера состоялась в Вене в 1938 году, а в России впервые прозвучала лишь в 2024-м. На сцене Новой Оперы почти два часа оркестр с тройным составом духовых, два хора (мужской и женский, по 30 человек в каждом) и шесть солистов под руководством молодого дирижера Федора Безносикова снимали печати с книги, обрушивая на землю всевозможные ненастья, и трубили в ангельские трубы, призывая грешников и праведников к последнему суду. Зал не был полон – в России Франц Шмидт известен пока что плохо, поэтому ораторию пришли послушать лишь ценители, – однако восторг и потрясение были всеобщими.

Музыкальные критики и эксперты также оценили премьеру. Музыкальный и балетный эксперт Майя Крылова написала: «Дирижер Федор Безносиков эту позднеромантическую конструкцию донес исправно, не отклоняясь от грандиозной жути и наивной истовости замысла. Кони у него скакали броско, надлежащим пунктирным галопом. Голод и хроматическое землетрясение заставили публику дрожать. Но тихая финальная гомофонная молитва-псалмодия призывала к благости и дала праведникам надежду на спасение».

Будет ли исполняться потрясающая воображение оратория Франца Шмидта в России постоянно, пока что неизвестно, однако ее открытие российскому слушателю – уже добрый знак.

Филипп Фомичев

 
Подписаться на Московскую немецкую газету

    e-mail (обязательно)