В эпицентре Гражданской войны

Картина «Евпатория 1918 г. Массовая казнь офицеров большевиками» стала иллюстрацией к книге Д. Соколова «Таврида, обагренная кровью»

Ксения Кирсанова / redaktion@martens.ru

На белом листе бумаги тушью нарисованы три фигуры – девушка, ее служанка и отец. Все они смотрят на револьвер в книге-футляре. Выбирая этот подарок перед уходом на фронт, брат девушки понимал, что на улицах Петербурга небезопасно, и его родным нужно носить оружие с собой. Эта зарисовка Марка Шуба стала иллюстрацией к незаконченной повести его друга Виктора Зорина о судьбе одной семьи на фоне страшных событий 1917 года.

На выставке художника в Российско-немецком доме, посвященной судьбам российских немцев в гражданской войне, эта картина не сильно выделяется среди остальных работ. В основу каждой из них легли реальные сюжеты – сцены расстрелов, военных баталий, страдания людей, душевные терзания офицеров. Рядом с графическими работами, выполненными тушью, карандашом или пастелью, представлены скульптуры белых генералов и несколько фотографий памятных знаков в честь русских офицеров немецкого происхождения.

«Опасный подарок» – одна из картин Марка Шуба, нарисованная тушью

Давний интерес

Первую фигурку офицера белой армии Марк Шуб слепил в художественном училище в 1986 году. Но интересоваться этим периодом российской истории он начал гораздо раньше. В юности он узнал, что в Гражданской войне участвовали его дальние родственники. И хотя дома о войне предпочитали не говорить, в какой-то момент Марк обратил внимание, что даже в советских книгах и фильмах это событие оценивают неоднозначно.

Желание разобраться что к чему определило интерес Марка именно к истории белого движения. Сейчас, прочитав десятки исторических книг, он рассматривает Гражданскую войну как самый славный период в истории России. Тогда, по его мнению, столкнулись две цивилизации: имперский строй и вырвавшаяся из-под контроля народная стихия. Особую роль в этой борьбе сыграли немцы России. Как вспоминает Шуб, еще при Екатерине став частью российской империи, они дали государству множество славных имен. «Возьмите в руки любую дореволюционную газету и почитайте объявления – фабрика Шрадера и Гюбнера, паровые машины Лесснера, – рассказывает художник и тут же добавляет. – Но с началом войны эта известность сыграла с немцами дурную шутку».

Ненужная вера

Во время Первой мировой войны, где противником Российской была в том числе и Германская империя, отношение к лицам немецкого происхождения резко ухудшилось. В 1914 году немецкие населенные пункты были переименованы на русский манер: Екатериненштадт стал Екатериноградом, колония Зихельберг – Серпогорьем. Год спустя в Москве разразился немецкий погром, в ходе которого пострадало 475 торговых предприятий, 207 квартир и домов, 113 германских и австрийских и около 500 русских подданных с иностранными фамилиями.

Когда в стране началась Гражданская война, в Крыму из немецких колонистов были сформированы части самообороны. Как рассказывает старший научный сотрудник Дома русского зарубежья им. А. Солженицына Константин Семенов, большинство офицеров из числа российских немцев занимали видные позиции в армии и были на стороне белых. «Немцев всегда отличала особая любовь к государству. К тому же многие из них были верующими, – объясняет ученый такое решение. – Закономерно, что нововведения, на которых настаивали большевики, сильно расходились с представлениями переселенцев о жизни и обществе».

После проигранной войны российских немцев в стране осталось очень мало. Те, у кого была возможность эвакуироваться в составе армии, увезли с собой семьи, а в некоторых случаях даже продолжили контрреволюционное дело в Европе. Остальных впоследствии репрессировали – в первой волне 20-х годов или двадцать лет спустя, когда грянули сталинские чистки.

«Проект памятника дальневосточному исходу 1922, г. Владивосток»

Белое дело

В память о жертвах большевистских репрессий в 2008 году открылся мемориально-просветительский и историко-культурный центр «Белое дело». Художник Марк Шуб познакомился с активистами движения – профессиональными историками и любителями – в интернете. Всех их заинтересовала серия публикаций журналиста Армена Гаспаряна об истории Белого дела. С тех пор целью организации стало не только рассказать современникам о забытых патриотах, но и показать им уязвимость коммунистического режима и возможные варианты развития событий при другом итоге войны. По словам координатора центра Дмитрия Васильева, «Белое дело» – это своего рода политическая позиция.

Два больших центра группы в Москве и Санкт-Петербурге объединили вокруг себя военно-исторические клубы на всей территории бывшего Советского Союза. Вместе они занимаются восстановлением заброшенных могил и реставрацией памятников участников Белого движения, в том числе и российских немцев.

Тяжесть свободы

Рассказывая о сюжетах своих картин, Марк Шуб часто повторяет: «Этим людям не было места в новой стране». Он считает, что немцы вызывали особую ненависть потому, что в них был внутренний стержень свободы. Это было заложено где-то глубоко в них, ведь немцы, приехав в Россию по приглашению Екатерины Великой, не стали крепостными, а были свободными подданными российского государства.

На фронте солдаты и матросы просто убивали лиц немецкого происхождения, не жалея мирных жителей. Этому посвящена единственная картина на выставке Шуба, в основе которой лежит символический сюжет. На ней изображены ворота из белого камня в форме креста, сквозь которые проходит женщина с ребенком на руках. Она оглядывается на родную землю в последний раз, а офицер, отступая назад, защищает женщину от пуль.
Так уходили повстанцы Белого движения из Приморья в 1922 году, чтобы когда-нибудь обязательно вернуться на освобожденную родину. В этом и есть смысл Белого дела.