В музее Нижней Добринки соседствуют экспонаты разных эпох / Сандра ЛауденшлегерСандра Лауденшлегер
«Добро пожаловать в нашу Добринку», – приветствует меня Валентина Федоровна Шаркова. Ее семья переехала сюда, в Сталинградскую область, из Республики Коми в 1947 году. Сама Валентина Федоровна долгие годы работала в местной школе учителем русского языка и литературы. Сегодня она на пенсии, но с радостью делится с редкими посетителями музея своими знаниями об истории села, ставшего ей родным.
Нижняя Добринка стала первым поселением немцев-колонистов. Летом 1764 года здесь обосновались 17 немецких семей, принявших приглашение Екатерины II переселиться в Россию. Село названо в честь реки Добринка, притока Волги.
Краеведческий музей вырос из школьного. Предшественники Шарковой собирали информацию о селе в годы зарождения советской власти, записывали истории участников Великой Отечественной войны и представили весь собранный материал на стендах в кабинете истории. Единственная в селе школа тогда и сегодня располагается в бывшем здании приходской школы, построенной колонистами. Музей был подспорьем для школьников в изучении истории, на основе его материалов они готовили исследовательские работы.
Сейчас музей с его небольшим фондом располагается в отдельном здании, которое администрация села недавно отремонтировала. К красным знаменам, пионерской форме и артефактам Великой Отечественной добавились предметы быта поволжских немцев. Информацию о первых жителях села Валентина Федоровна собирала вместе с коллегой – учителем истории. В Нижней Добринке практически не осталось архитектурных свидетельств того времени, но учителям удалось воссоздать атмосферу через традиционные для немцев предметы: прялку, молотильный камень, глиняные кружки и тарелки, нехитрую мебель и одежду. Их подарили жители села: кто-то оставлял их при переезде в Германию, кто-то – после смерти родных.
Валентина Шаркова / Сандра Лауденшлегер (4)
Читатель может подумать, что у хранительницы музея есть немецкие корни, раз она о нем заботится, но это не так. «Я русская, но всегда интересовалась немецкой историей села, – объясняет Валентина Федоровна. – Мне нравится собирать вещи, связанные с Добринкой, и благодаря им больше узнавать о людях, живших здесь». Краевед переживает, что в будущем некому будет следить за экспонатами. В селе живет примерно 1500 человек, молодежь уезжает на заработки в города, в Добринке остаются старики. «Надеюсь, что музей будет жить, было бы очень жаль его потерять», – грустно говорит 81-летний краевед. Сама она живет одна, трое дочерей перебрались в город. Недавно Валентина Федоровна вошла в организационный комитет по подготовке 255-летия села.
Валентина Шаркова – пример того, как человек, не имеющий ничего общего с культурой другого народа, может сделать для сохранения памяти о нем больше, чем носитель немецкой фамилии. Может, не случайно она все-таки оказалась в Добринке? Название села ассоциируется с русскими словами «добрый, добросердечный». Ведь только доброе сердце может полюбить маленькое село с большой и сложной историей.
