Andreas Schwarzkopf/Wikipedia
Православные среди католиков
Евгений Теодор, иерей прихода Покрова Пресвятой Богородицы в Бонне:
Православная церковь с уважением относится к традициям иных конфессий. Касательно празднования не все так однозначно, поскольку существует большое количество смешанных семей, например: православный и католик или православный и лютеранин. В таких случаях для сохранения мира в семье разрешается сопразднование.
Петр Карпинский, протоиерей храма Покрова Пресвятой Богородицы в Дюссельдорфе (Германия):
У нашей церкви большой приход, на Пасху собирается до 300–400 человек, и этот вопрос: как праздновать Пасху дважды, возникает часто. Конечно, официально католическую Пасху православным отмечать не рекомендуется — ведь она приходится на православный пост, и ни о каких увеселениях и праздничной еде речи быть не может. Но ситуация такова, что во многих смешанных семьях один из супругов — католик или протестант, и тогда семья справляет обе Пасхи — и православную, и неправославную. В связи с разницей в календарях та же проблема наблюдается и в рождественские праздники, однако, думаю, многие наши православные прихожане справляют и католическое Рождество тоже. Нельзя сказать, что это правильно. Вопрос, безусловно, непростой, и в такой ситуации отмечать праздник в пост или нет — личное решение каждого прихожанина.
Католики среди православных
Людмила Бургарт, референт Римско-католического прихода Пресвятой Девы Марии Св. Розария Усть-Каменогорска (Казахстан):
Большая часть русскоязычного населения в Казахстане празднует Пасху по православному календарю. Я лично всегда радуюсь, когда даты совпадают. Но и в ином случае мы, католики, также отмечаем православную Пасху. В Казахстане много смешанных семей, у меня много друзей православных, конечно же, я всегда разделяю с ними радость Пасхи.
Помню, в детстве у нас дома, в селе, бабушка и мама всегда с уважением относились к православной, как они говорили, русской Пасхе: что-то пекли, красили яйца и старались в пасхальный понедельник не делать грязной работы. Православные тоже знали, когда немецкая Пасха, поздравляли, и, думаю, уважали наш праздник. С улыбкой припоминаю, как бабушка или мама обижались, когда одна из русских соседок намеренно, по их мнению, стирала и вывешивала белье в святой и праздничный для нас день.
Жаль, что у нас разные календари. Может быть, когда-то и этот вопрос решится, ведь переход к общему календарю имеет свое научное обоснование. Весь мир живет по григорианскому календарю, но православной церкви перейти к нему непросто. Реакция некоторой части может быть негативной, как во времена реформ патриарха Никона на Руси. Но это не есть вопрос вероучительный, касающийся истины веры.
